参与艺术家Wendy Red Star
肖托夸研究所的首席教员
Wendy Red Star （Apsáalooke/Crow， 1981年生于蒙大拿州比林斯），Apsáalooke女权主义者# 1,2016年。由艺术家提供。版权所有Wendy Red Star
艺术家声明
“从五岁起，我就清楚地记得：鲜红的驼鹿牙连衣裙和光滑闪亮的驼鹿牙贴在我的手上。我仍然能在脑海中看到它，在我的触摸下感觉到它。我经常回忆起它。十几岁的时候，在我们一年一度的夏季乌鸦节庆祝活动上，我穿着一件猎人绿色的麋鹿牙连衣裙，扮成无水区的公主。这条裙子有力量：穿上它，你会觉得自己很强壮，很高贵。一件经典的克劳贸易布衣的构造和制作充满了文化的丰富性、意义和过程。这条裙子的特点是在领口周围有一个对比鲜明的三角形轭。轭向接触前的日子和早期的双皮连衣裙致敬，这种连衣裙将鹿的尾巴折叠起来，形成一个三角形的颈部开口。一排排精心排列的麋鹿牙齿装饰着羊毛裙，象征着穿着者的个人和家庭地位。麋鹿牙齿的数量代表了家族中男性的狩猎和交易能力。
在我的艺术作品中，麋鹿牙裙特别象征着乌鸦族的女性身份以及将我与祖先联系起来的母系。作为一名母亲，我花了几个小时寻找完美的麋鹿牙礼服材料，为我的女儿制作一件珍贵的礼服。我寻找完美的羊毛贸易布，中等重量：不太厚也不太薄。在19世纪中后期，Apsáalooke妇女开始使用羊毛贸易布或保存清单布为她们的衣服，深蓝色，猩红或红色，偶尔，凯利绿。在化学染料出现之前的殖民时期，猩红或红色羊毛最初是用雌性胭脂虫的胭脂酸染色的。今天的贸易布有一系列的颜色，从石灰绿色到柔软的淡粉色。真正的狩猎是找到最逼真的麋鹿象牙来制作最好的整体礼服。只有公麋鹿的两颗“眼”牙被用来装饰麋鹿牙服，这提供了穿戴者的男性亲属具有狩猎能力的证据。一件装饰有许多排麋鹿牙齿的衣服也表明了穿着者的地位和财富。19世纪，由于麋鹿数量的减少和Apsáalooke保护区的地理限制，用骨头或木头雕刻的仿制麋鹿牙齿开始出现。尽管当代的麋鹿牙礼服主要是由仿牙组成的，但其象征意义也承载着同样的荣誉，而且你通常可以在礼服的轭上找到一些真牙，或者在礼服的主体上找到一些真牙。麋鹿的牙齿代表长寿：在麋鹿的身体腐烂后，象牙仍然存在。
许多小时，几天和几个月组成了麋鹿牙礼服的工艺与它的独特特点：真正的袖子，长，锥形，封闭；没有侧折的直裙摆；还有一个对比鲜明的颜色的轭，上面有一条窄窄的懒针珠绣。每一颗缝好的麋鹿牙只有大拇指那么宽，而且每一颗缝好的麋鹿牙还要无数次地触摸、拉拽和移动羊毛，有时每边要有400多颗牙齿。这段时间值得我仔细地给女儿穿上新衣服。从丝绸内衣开始。接下来，我把她的驼鹿牙裙从下摆拢到腋窝，让她把双臂举过头顶。我把裙子套在她的头上，套在她的胳膊上，确保把内衣拉下来，这样就不会束起来。我把女儿的头发从中间分开，把她的头发编成两条辫子，盖住她的耳朵，就像我祖母和她的祖母那样，按照完美的经典乌鸦女性发型制作。我帮她穿鹿皮鞋和打底裤。
“这次我们用花珠饰吧，”她指着装着所有配饰的手提箱。我拿出一条带玫瑰花的腰带，上面有粉蓝色串珠背景，是我祖母设计的，妈妈亲手做的。我找到了相配的发带。我提醒自己，一切都必须匹配，就像我被教导的Apsáalooke美学一样。我在她的腰带下调整了一下她的裙子，让她转过身来，这样我就可以在她的脖子上套上一个发管骨和粉红色的海螺颈圈。我从行李箱里拿出一条复古的碎花丝巾，先套在她头上，在她下巴下打了个结。当我完成后，我把围巾拉下来，这样它就绕在她的脖子上了。我添加了最后的细节：一个带珠子的发带，嘴唇上的口红，一个亲戚送给她的特别的脸漆，还有我能找到的尽可能多的带珠子的手镯。在我们从营地走到舞蹈亭之前，我给了她一条祖母做的镶有金属花的蓝色披肩，一把鹰毛做的扇子，还有一个绣着黄色马的串珠包。她看着我说，‘当我穿上裙子的时候，我感觉自己就像王室成员一样。’在我的身体里，我感到一丝自豪，知道我的工作完成了，这种文化丰富性的礼物将继续传给下一代Apsáalooke女性，她们穿着麋鹿牙礼服，如此美丽和高贵。”
传记
简历
在蒙大拿州Apsáalooke（乌鸦）保留地长大，Wendy Red Star的作品既有她的文化遗产，也有她参与的多种创造性表达形式，包括摄影、雕塑、视频、纤维艺术和表演。作为档案和历史叙事的狂热研究者，红星试图整合和重塑她的研究，在既好奇、机智又令人不安的工作中提供新的和意想不到的视角。红星拥有博兹曼蒙大拿州立大学艺术学士学位和洛杉矶加州大学雕塑艺术硕士学位。她在俄勒冈州波特兰生活和工作。
更多信息：
Wendy Red Star网站Sargent的女儿画廊休斯顿摄影中心The Met Vogue @wendyredstar